09 juin 2009
المعهد العالي للسباحة يقدم دروسا صيفية لتعلم السباحة
المعهد العالي للسباحة يقدم دروسا صيفية لتعلم الغطس
تقدم المعهد العالي للسباحة في المسابح و البحار بطلب إلى مدونة مجانين إزيك قصد تقديم دروس و دورات تكوينية لعلم السباحة في المسابح و البحار لمجانين إزيك الذين يستعدون لاستقبال صيف ساخن هذا العام
و أشار طلب المعهد إلى كون دورات ستقام في كل المناطق التي ينحدر منها المجانين خاصة منطقتي الراشيدية و بوذنيب
و لم يتسنى لحد الآن معرفة الأسباب التي أدت إلى إرسال هذا الطلب و في هذا الوقت بالذات إلى موقع مجانين إزيك
30 avril 2009
من بوذنيب: نقطة ساخنة
نقطة ساخنة هذه المرة من بوذنيب، ومنها أقدم لكم التحية أنا أيت عدي إيملشيل في حلقة تبحث الاجابة عن سؤال العبقرية كان قد طرحه احد ابناء بوذنيب البررة عبد الصمد، عن دور الجغرافيا في الخلق والابداع داخل غرف التحرير.
في الطريق إلى المركز الحضري بوذنيب 90 كلم عن الراشدية، صادفنا الفيافي والأعشاب الطبية المنتشرة على جنبات المسلك الذي اتخذناه، وكأن بوذنيب لم تجد ما تستقبل به زوراها القادمين من جنوبها انطلاقا من قصر السوق أو الوافدين إليها من الشمال من وجدة مرورا بفكيك وبوعرفة وبوعنان وعين الشعير، أو حتى أولئك الذين أرادو الحج إليها من الشرق مخترقين الحدود بين المغرب والجزائر وبالضبط من مدينة بشار، سوى الخزامى بأزهارها الوردية وعبقها الممتد في جذور التاريخ و الشيح و أزير المعروف عند المشارقة بإكليل الج
بل.
دقات القلب إلى ارتفاع ونحن على مشارف بوذنيب، عرجنا يمينا لنصطدم بواد كير وضفافه الخضراء، هنا تعلم عبد الصمد سلطان الطلبة أولى هواياته: السباحة قبل أن يولي وجهه صوب ركوب الخيل، كان علينا أن نعبر الوادي لنبلغ قصر بوذنيب حيث صدى الملاحم مازالت تردده الابراج واللقالق الراسية فوقها.
جولة تليها جولة، أحسست أن العبقرية صرخت لأول مرة هنا. عدنا أدراجنا في اتجاه الجماعة مجمع القبيلة، سألت عن شخصية هذه الحلقة، تطوع احدهم ليبلغنا أن مقصدنا تركناه وراءنا هناك في الراشدية، لنعود أعقابنا وكلنا أمل في لقياه، فكان ما وددناه، عبد الصمد صادفته بعد أسبوع من البحث المضني قريبا من الريش بعيدا من بوذنيب على مبعدة 6 كلمترات عن مدينة الراشدية،
وجدته منكبا على التحضير لاجتياز مباراة مصيرية، ليس لولوج معهد عالي و إنما للحصول على رخصة السياقة.
إلى أين ستقودنا يا جطيوي؟ الله ورسوله اعلم...
10 avril 2009
التمر و الشمس في بوذنيب
التمر و الشمس في بوذنيب
جطيوي يلتقي بالفنانة المصرية إلهام شاهين
عذرا...تم استهلاك هذه الصورة كثيرا....إلا أن الأحداث تفرض عرضها كل مرة
ذكرت مصادر مطلعة فضلت عدم الكشف عن هويتها نظرا لحساسية الموضوع أن جطيوي التقى بالفنانة المصرية إلهام شاهين على هامش مهرجان السينما المتوسطية الذي نظم مؤخرا بتطوان.
و أفاد المصدر ذاته أن جطيوي عرض على إلهام شاهين زيارة مدينة بوذنيب مسقط رأسه.حيث يوجد التمر و الشمس على حد تعبير عبد الصمد...و زاد مصدرنا متهكما أن عبد الصمد عرض التمر و الشمس كمهر و شبكة للزواج.
و سبق لسلطان الطلبة أن عرض ذات الأمر على هالة صدقي في مهرجان سلا لسينما المرأة.
و يبدو أن عبد الصمد افتتن في مراهقته بفيلم يا دنيا يا غرامي الذي مثلث فيه دور البطولة كل من هالة صدقي، إلهام شاهين و ليلى علوي.
و ينتظر أن يسافر عبد الصمد إلى مهرجان دمياط للقاء الفناة ليلى التي بقيت له...ليحقق بذلك حلم المراهقة...و يتحدى أترابه في الصغر والكبر.....
05 avril 2009
في البحث عن موخيكا
في البحث عن موخيكا
توصل بريد مجانين إزيك بعدة رسائل الكترونية تطلب من المحقق الخاص حليوات إيفاد فرقة أمنية للبحث عن عبد العالي ناجح المعروف اختصارا بموخيكا.
و قد طلبت ذات الرسائل المجتمع الإزيكي بضرورة تكثيف الجهود لإعادة مفهوم التموخيك إلى الحاضرة الإزيكية بعد اختفاء دام أكثر من سنتين
و تجهل لحد الآن الأسباب التي دعت موخيكا إلى الاختفاء. حيث اعتبرها زميله في لعبة البليار أو الجولفازور أنس العمراني مجرد نقاهة فكرية سيعود بعدها عب عال لممارسة التمخيك.
لكن فقيه المجموعة و الذي أطلق جل شياطينه للبحث عن الغائب، قال بأنه استعمل جميع الوسائل لمعرفة مكان اختفاء عب العال الذي يرجح أنه لا يزال يقطن بمدينة المحمدية
و من المنتظر أن تقوم مدونة مجانين إزيك بتخصيص يوم كامل للتدوين عن عبد العالي و منجزاته الفكرية.
25 février 2009
مقامات بديع الزمان الإزيكي
القصيدة الزجلية
حدثنا الأمير العارف بالله، سليل بيت شالة العامر، عاشق السهرات المسامر، صاحب عربة لونها أزرق ضامر، و قميص أزرق فاتر. قال:
حدثني شبيه النخلة، ابن قصر السوق، و حامل الشوق و عاشق كوكب الشرق، المكبل بالطوق ، كامل الذوق قال:
هي قصيدة، لا سجع فيها ... تشنف السمع و تثير الدمع من كثرة الضحك.
هي الزجل بعينه .. تكسر الملل و تشفي من العلل و تثير أصحاب الملل من يهودي يسكن البحر و مسلم يقطن النهر... و شبيه ببوذا يسكن حاضرة بوذنيب.
ثم أوقفني شبيه النخلة فقال: بي علة؟ ولي غلة عند أهل المكائد من النساء/. فألق لي بالبيت الأول من القصيدة، لعلي أشفى:
قال ابن البحر:
الأولى لزهرة لم يجدها أهلها في المحل و صاحبنا فيها وحل
و الثانية حسناء صاحبة الزيت... و صديقنا العفريت ينوي على الخزيت و الخزيت عند أهل المغرب هو الشر و عظائم الأمور.
و الثالثة لا اسم لها أو لها أسماء عدة، تعرف من القدم وكاد يدهسها القطار المتوجه نحو مدينة الزهور.... .
و الرابع هو حامل اسم يهودي يعيش في الترف.... و رأسه مثل الخنزير
والخامس هو مجنون رشيدة الذي يسكن بعين الشق
و السادس هو المختار العبلاوي ما تعرفوا علاش ناوي.
ولم أكمل حتى شاهدت جنيا عظيما... ينطق كلاما ذميما.... و يحمل سلاحا مسموما. فطلب من الحاضرين الصمت، فناظم القصيدة كآكل السحت... وجب عليه الموت.... و الضرب بالسوط.
ثم توقفت إلى حين استجلاء الأمور.... و انقشاع دخان البخور... لمعرفة ما تخفيه الصدور
19 février 2009
مدح الديك في سجايا و مثالب مجانين إزيك
مدح الديك في سجايا و مثالب مجانين إزيك
حدثنا الأمير العارف بالله، سليل بيت شالة العامر، عاشق السهرات المسامر، صاحب عربة لونها أزرق ضامر، و قميص أزرق فاتر. قال:
حدثني شبيه النخلة، ابن قصر السوق، و حامل الشوق و عشيق كوكب الشرق، المكبل بالطوق ، كامل الذوق قال:
كنت في سرية ليلية مع ابن البحر نتجول ليلا، و نحمل كيلا، و نرى أشباه الصبايا ميلا، منهن المليحات و أغلبهن أكبر مني جيلا. أحدتث عيوني في نفسي حزنا، ليس هينا و لا بينا. حملت فكري و هاجسي إلى ابن البحر، الفاشل مثلي، العارف قبلي: المكتوي بنار الأشواق، و الذي ينوي الفرار إلى طبيب الضباب، و حاضرة تعشق أسود الرقاب، و حامل الحراب، دون عمران الجراب.
قلت له: ما قول صاحبنا في هذا المصاب الجلل،و كيف تخوض الداحس حربها ضد الملل؟
فقال ابن البحر: أنصحك بمطالعة النجوم، و نسيان الهموم، فهي كرماد نار محموم لا ينطفئ، و لا ينكفئ، و لا يهترئ. و عليك يا شبيه النخلة بمطالعة ما خطه صاحب لنا، يسكن الشمال، و يحول حبات الرمال إلى أموال. و نفسها إلى عظيم الآمال. فهو يجاور فقيها ضليعا، عن المليحات منيعا،، و من رزايا الفانية شافيا و وافيا؟
قلت: انقلني إليه
قال: عليك قبل الرحيل. قراءة ماكتبه صاحب الشمال، فهو كاتب زجال، كاشف عورات الرجال. و أصحاب عقول ربات الحجال؟
قلت: و كيف السبيل إلى قراءة زجله، و هو البعيد عنا، القريب منا.
و لم أنتهي من كلامي حتى حل الليل، و تفرق أبناء الذيل. فقال ابن البحر: سأحدثك عن قصيدة زجلية. وافية كافية جافية
يتبع....
28 janvier 2009
لمجانين إيزيك الدين يتوفرون على سيارات...لكل راكبي السيارات
افتح نوافذ باب السيارة عند ركوبها واتركها لفترة حتى تتهوى قبل التحرك
فبناء على أبحاث علمية وجدوا أن هناك غاز يسمى البنزين ينبعث من المقاعد والطبلون و معطرات الجو و التنجيد الداخلي في السيارة خلال ايقافها بالشمس بالذات, و خاصة حين تكون حرارة الطقس أعلى من 15 درجة سيليزية أو 6 فهرنهايت .
هذا الغاز يعتبر سام جدا و في حين استنشاقه لفترات طويلة من قبل الإنسان ( و هو أمر لا يمكن تجنبه حين الدخول إلى السيارة) فإنه يتركز في الدم مسببا تسمم العظام و الأنيميا و نقصا في كريات الدم البيضاء و على المدى البعيد يتعرض المرء لمرض اللوكيميا السرطانية و الإجهاض.
و للعلم فإن المعدل المقبول لهذا الغاز السام المسرطن في الأماكن المغلقة يجب أن يكون 50 ملغ للقدم المربع , و لكن حين تكون السيارة مغلقة و مركونة في كراج البيت المسقف فإن النسبة ترتفع في السيارة إلى 400 – 800 ملغ, أما إذا ركنت السيارة في الخارج تحت الشمس مباشرة تعادل حرارتها 15 درجة سيليزية أو 60 فهرنهايت, فإن نسبة الغاز في السيارة تقفز إلى 2000- 4000 ملغأي يفوق المعدل المقبول ب 40 مرة!
الحل هو بأن تنزل النوافذ وتترك أبواب السيارة مفتوحة لفترة قبل ركوبها لتسمح بتجديد الهواء فيها.
لا تنسى عزيزي الراكب بأن غاز البنزين سام و يترك أثارا خطرة على الكبد و الكلى و من الصعب على الجسم أن يطرده.
23 janvier 2009
بنجودة ينهي الصراع الكازواي المسفوي بتوقيع اتفاق سلام جديد
برعاية عراب اتفاق ياسمنية للمصالحة
بنجودة ينهي الصراع الكازواي المسفوي بتوقيع اتفاق سلام جديد
اتفاق الستيام الجديد مع أنس ا لعمراني
أنهى عبد الصمد بنجودة أمس عقودا من الصراع الكازاوي المسفوي بعد أن وافق على توقيع اتفاق سلام جديد مع أنس العمراني.
يتعلق الأمر باتفاق الستيام للمصالحة و الذي جرى بالأمس في إحدى المقاهي قرب محطة الستيام بالدار البيضاء بحضور عراب اتفاق ياسمينة للمصالحة الذي جرت أطواره قبل حوالي السنة.
و ينص الاتفاق الجديد بين عبد الصمد بنجودة و أنس العمراني على الاعتراف المشترك بالانتهاكات الجسيمة لحقوق الجار والتي حدثث في الماضي بين الشخصين و الذي يجمع بينهما التاريخ المشترك و الغرفة رقم 416 المشتركة.
اتفاق المصالحة الجديد أو ما عرف باتفاق 'الدار البيضاء أسفي أولا'، جاء نتيجة لجهود كبيرة قام بها عراب اتفاق ياسمينة للمصالحة.
وينص الاتفاق الجديد على الاعتراف المتبادل بين الشخصين. حيث اقترح الوسيط الأممي النزيه بناء متحف للذاكرة تعرض فيه فوقية عبد الصمد البيضاء التي تسببت في هلع كبير لأنس يومها، كما تم الاتفاق على عرض صورة كاميرون دياز التي تسبب لبنجودة آنذاك في أزمة عاطفية لم يخرج منها بعد
و قام الزميل أنس العمراني أمس بالاعتراف بأنه تسبب بمشاكل كبيرة لعبد الصمد عندما كانت تحط القافلة السينمائية بالغرفة المشهورة حيث كان يتم الاستحواذ على ناموسية الزميل عبد الصمد مما كان يحرمه من النوم في غرفته.
و قد وافق أنس العمراني على تقديم تعويضات لجبر الضرر الذي حصل للعبد الصمد جراء ذلك، كما وافق على نشر صورة وش إجرام في الجريدة الرسمية الإزيكية مذيلة باعتذار مكتوب..
16 janvier 2009
جطيوي يسائل الجماهير ..و إسرى الأمازيغ
12 janvier 2009
ليلة القبض على جطيوي
ليلة القبض على جطيوي
جطيوي في تغطية لمحاكمة خلية بلعرج بسلا
الصورة أبلغ من كل تعبير يمكن أن يقال. يبدو الشرطي ممسكا بيد عبد الصمد في خلفية الصورة. و سلطان الطلبة يتفوه بلازمته الشهيرة ينعل دينمو معهد و الشمايت.يبدو و كأنه يتحسر عما ستؤول اليه مملكته.
إنها ليلة القبض على جطيوي الذي حاول في المدة الأخيرة نسف هذه المدونة عندما صرح لمراسلنا في طنجة بأن المدونة تجاوزت كل الحدود عندما لا يحترم الزملاء بعضهم البعض وتصبح المدونة وسيلة لتبادل الشتم والسب والاستهتار ببعضنا البعض وهدا للاسف ما يفعله قلة من مجانين ازيك
و ذكر مراسلنا أن جطيوي استعمل لأول مرة في تهديداته مصطلح المقدسات الثلاث و هي على التوالي الموسطاش، بوذنيب و المقدس الثالث الذي نحجم عن ذكره هنا لدواع أمنية .
..